Serie: Liberándonos de nuestras inseguridades ante el llamado de Dios Segunda Parte: falta de fe en uno mismo, es decir, baja autoestima

Cómo vimos en la introducción Moisés al igual que tú y yo recibió un llamado al servicio de Dios ¿cómo reaccionó? 

Leamos la respuesta que Moisés le dio a Dios en Éxodo 3:11 NVI “Pero Moisés le dijo a Dios: —¿Y quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar de Egipto a los israelitas?”

La respuestas fue ¿y quién soy yo?. Denota una falta de confianza en sí mismo tremenda, una baja autoestima. No se consideraba capacitado para presentarse ante el faraón y llevar a libertad a los israelitas. Si lo piensas, él había crecido como hijo de la hija del faraón, por lo tanto habría sido preparado en su juventud para poder en su momento ser faraón. Sabría muy bien cómo defenderse en el palacio, pero, él conocimiento del mundo no le había dado una confianza fuerte en sí mismo.

Serie: Liberándonos de nuestras inseguridades ante el llamado de Dios Primera Parte: Recibe el llamado

¿cuántas veces has oído que en Cristo Jesús has sido llamad@ con propósito y piensas que eso no es para ti? ¿cuántas veces te has visto o ves insignificante e insuficiente para lo que Dios te ha llamado?

Dice la Palabra de Dios en  Efesios 2:10 NVI “Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica.”.

Este versículo siempre me ha encantado:

Pregunta sobre el ayuno San Marcos 2:18-22 RVC

Esta noche vamos a intentar ver  dos pasajes con dos preguntas, una, sobre el ayuno y otra sobre el  día de reposo. Comencemos leyendo la primera porción completa.

Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando, así que algunos fueron a preguntarle: «¿Por qué los discípulos de Juan y de los fariseos ayunan, y tus discípulos no? San Marcos 2:18 RVC

Jesús les dijo: «¿Acaso pueden ayunar los invitados a una boda, mientras el novio está con ellos? ¡Claro que no, mientras el novio esté presente! San Marcos 2:19 RVC

Pero vendrá el día en que el novio les será quitado, y entonces sí, ese día ayunarán.

San Marcos 2:20 RVC

Nadie remienda un vestido viejo con un paño de tela nueva, porque la tela nueva estira la tela vieja y la rotura se hace peor. San Marcos 2:21 RVC

Ni tampoco se echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino nuevo revienta los odres, y entonces el vino se derrama y los odres se echan a perder. Más bien, el vino nuevo debe echarse en odres nuevos. San Marcos 2:22 RVC

Marcos 1:35-39 Jesús predica en Galilea

En un pequeño libro titulado La práctica de la oración, el doctor A. D. Belden propone algunas grandes definiciones.
- La oración se puede definir como el clamor del alma a Dios.
- No orar es ser culpable de la increíble necedad de ignorar «la posibilidad de añadir a Dios a nuestros recursos.
- En la oración le damos a la perfecta mente de Dios la oportunidad de alimentar nuestros poderes mentales.
Jesús sabía todo esto; Él sabía que si había de encontrarse con los hombres, primero tenía que encontrarse con Dios. Si la oración era algo necesario para Jesús, ¡cuánto más lo será para nosotros!

De este tema vamos a tratar ahora, de la oración, de la importancia que tenía para Jesús, la importancia que realmente tiene para nosotros y de la importancia que realmente debería tener.

Leamos el pasaje

Muy de mañana, cuando todavía estaba muy oscuro, Jesús se levantó y se fue a un lugar apartado para orar. San Marcos‬ ‭1:35‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬

Simón y los que estaban con él comenzaron a buscarlo, San Marcos‬ ‭1:36‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬

y cuando lo encontraron le dijeron: «Todos te están buscando.» San Marcos‬ ‭1:37‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬

Él les dijo: «Vayamos a las aldeas vecinas, para que también allí predique, porque para esto he venido.» San Marcos‬ ‭1:38‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬

Y Jesús recorrió toda Galilea; predicaba en las sinagogas y expulsaba demonios.
‭‭San Marcos‬ ‭1:39‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Sanidad del paralítico Marcos 2:1-12

El Comentario Exegético-Práctico escribe la idea central de lo que hoy vamos a ver: “Jesús demuestra su autoridad divina para perdonar pecados curando a un paralítico frente a un grupo de líderes religiosos escépticos. El episodio confirma la conexión cercana entre el perdón de los pecados y la restauración de la creación caída. La curación también confirma la importancia de la fe en el poder sanador de Jesús”.

Leamos toda la porción y luego vamos a intentar ver todo el estudio en la noche.

Algunos días después, Jesús volvió a Cafarnaún. En cuanto se supo que estaba en la casa, San Marcos‬ ‭2:1‬ ‭RVC‬‬‬‬

se juntó mucha gente, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta, mientras él les predicaba la palabra. San Marcos‬ ‭2:2‬ ‭RVC‬‬‬‬

Llegaron entonces cuatro hombres que cargaban a un paralítico. San Marcos‬ ‭2:3‬ ‭RVC‬‬‬‬

Como no podían acercarse a Jesús por causa de la multitud, quitaron parte del techo donde estaba Jesús, hicieron una abertura, y por ahí bajaron la camilla en la que estaba acostado el paralítico. San Marcos‬ ‭2:4‬ ‭RVC‬‬‬‬

Cuando Jesús vio la fe de ellos, le dijo al paralítico: «Hijo, los pecados te son perdonados. San Marcos‬ ‭2:5‬ ‭RVC‬‬‬‬

Algunos de los escribas que estaban allí sentados, se decían a sí mismos: San Marcos‬ ‭2:6‬ ‭RVC‬‬‬‬

¿Qué es lo que dice este? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados? ¡Nadie sino Dios! San Marcos‬ ‭2:7‬ ‭RVC‬‬‬‬

Marcos 1:35-39 Jesús predica en Galilea

En un pequeño libro titulado La práctica de la oración, el doctor A. D. Belden propone algunas grandes definiciones.
- La oración se puede definir como el clamor del alma a Dios.
- No orar es ser culpable de la increíble necedad de ignorar «la posibilidad de añadir a Dios a nuestros recursos.
- En la oración le damos a la perfecta mente de Dios la oportunidad de alimentar nuestros poderes mentales.
Jesús sabía todo esto; Él sabía que si había de encontrarse con los hombres, primero tenía que encontrarse con Dios. Si la oración era algo necesario para Jesús, ¡cuánto más lo será para nosotros!

De este tema vamos a tratar ahora, de la oración, de la importancia que tenía para Jesús, la importancia que realmente tiene para nosotros y de la importancia que realmente debería tener.

Leamos el pasaje

Muy de mañana, cuando todavía estaba muy oscuro, Jesús se levantó y se fue a un lugar apartado para orar. San Marcos‬ ‭1:35‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬

Simón y los que estaban con él comenzaron a buscarlo, San Marcos‬ ‭1:36‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬

y cuando lo encontraron le dijeron: «Todos te están buscando.» San Marcos‬ ‭1:37‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬

Él les dijo: «Vayamos a las aldeas vecinas, para que también allí predique, porque para esto he venido.» San Marcos‬ ‭1:38‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬

Y Jesús recorrió toda Galilea; predicaba en las sinagogas y expulsaba demonios.
‭‭San Marcos‬ ‭1:39‬ ‭RVC‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Marcos 1:21-28 El endemoniado de Cafarnaúm

El comentario exegético-práctico nos habla acerca del comienzo de este evangelio y de los versículos que vamos a ir viendo a continuación. Nos dice:  “Ahora narra una serie de curaciones y exorcismos que demuestran la autoridad de Jesús sobre las fuerzas de Satanás y las enfermedades.

Describe cuatro milagros: 

1) un exorcismo en la sinagoga de Capernaúm (1: 21 –28)

2) la curación de la suegra de Pedro y el resumen de otras curaciones (1: 29 –34)

3) la curación de un hombre con una enfermedad de la piel (1: 40 –45)

4) la curación de un paralítico (2: 1 –12). 

En estos episodios, Marcos resalta no sólo el poder de Jesús para curar, sino también su creciente popularidad, su vida de oración íntima con Dios, y el comienzo de su conflicto con los líderes religiosos.”

Vamos a ver la primera de estas porciones